25045 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ ، " مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ " « 1 » .
هامش
وأخرجه إسحاق ( 753 ) ، والنسائي في " المجتبى " 6 / 250 ، وفي " الكبرى " ( 6475 ) و ( 11376 ) ، وابن منده ( 948 ) من طريق أبي معاوية ، والبخاري في " تاريخه " 1 / 156 ، والترمذي ( 2310 ) و ( 3184 ) ، والطبري في " تفسيره " 19 / 118 من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ومسلم ( 205 ) ، والطبري في " تفسيره " 19 / 118 ، وابن منده في " الإيمان " ( 946 ) و ( 947 ) من طريق يونس بن بكير ، ثلاثتهم عن هشام ، به . وقال الترمذي : حسن غريب ، وقال في الموضع الثاني : حسن صحيح . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 19 / 119 و 122 - 123 من طريق عنبسة ومعمر ، عن هشام ، عن أبيه ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مرسلًا . وسيكرر برقم ( 25535 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف ( 8402 ) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، المقدام - وهو ابن شُريح بن هانىء الحارثي المذحجي الكوفي - وأبوه من رجال مسلم ، وروى البخاري لهما في " الأدب المفرد " ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن راهويه ( 1570 ) عن وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عوانة 1 / 198 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 267 ، والحاكم في " المستدرك " 1 / 181 و 185 ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 1 / 296 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 101 من طرق عن سفيان ، به . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . قلنا : لم يخرج البخاري للمقدام بن شريح ، ولا لأبيه في الصحيح كما ذكرنا . ثم قال الحاكم : وقد اتفقا على إخراج حديث الأعمش ،