قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ : وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، أَمْلَاهُ عَلَيْنَا إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ مِثْلَهُ « 1 » .
24978 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، مختلف فيه ، فقد وثقه ابن معين وابن نمير وموسى بن هارون والعجلي والحاكم ، وقال أحمد : ليس به بأس ، وحديثه مقارب ، وقال النسائي : لا بأس به ، وقال ابن عدي : له غرائب حسان ، وأرجو أنها مستقيمة ، وقال الساجي : يروي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق له أوهام ، فهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد اللَّه بن أحمد ، فمن رجال النسائي ، وهو ثقة ، وقد توبع . وأخرجه الخطيب في " تاريخه " 14 / 188 ، والبيهقي في " الشعب " ( 4750 ) من طريق الإمام أحمد وابنه عبد اللَّه ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 2118 ) ( زوائد ) ، والخطيب في " تاريخه " 11 / 140 من طريق يحيى بن أيوب ، به . قال البزار : لا نعلم رواه هكذا إلا سعيد . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 4750 ) من طريق عباد بن موسى ، عن سعيد ، به . وأخرجه البزار ( 2119 ) ( زوائد ) من طريق عصمة بن محمد ، عن هشام ، به . وقال : لا نعلم رواه عن هشام إلا عصمة وسعيد . قلنا : وهذه متابعة لا يفرح بها ، عصمة بن محمد متروك . وأورده الهيثمي في " المجمع " 7 / 172 ، وقال : رواه أحمد والبزار ، إلا أنه قال : يراها الرجل الصالح . ورجال أحمد رجال الصحيح . وله شاهد من حديث ابن عباس ، سلف برقم ( 1900 ) ، وإسناده صحيح . وآخر عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8313 ) ، وإسناده صحيح كذلك .