عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ ، أَوْ يَأْكُلَ ، تَوَضَّأَ " « 1 » .
24950 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ عَلْقَمَةَ ، وَشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ ، كَانَا عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : سَلْهَا عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لَا أَرْفُثُ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو بإسناد سابقه . وأخرجه مسلم ( 305 ) ( 22 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1384 ) ، ومسلم ( 305 ) ( 22 ) ، والنسائي في " المجتبى " 1 / 138 ، وفي " الكبرى " ( 252 ) و ( 253 ) و ( 9047 ) ، والدارمي ( 2078 ) ، وأبو عوانة 1 / 278 ، وابنُ المنذر في " الأوسط " ( 597 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 125 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 193 و 202 - 203 ، وفي " السنن الصغير " ( 150 ) من طُرق عن شعبة ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 5203 ) من طريق ميمون ، عن إبراهيم ، به . وسلف بأطول منه برقم ( 24713 ) . وسيأتي برقم ( 25584 ) و ( 25597 ) .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد صورتُه الإرسال ، وقد اختُلف فيه على شعبة : فأخرجه الطيالسي ( 1399 ) ، والبيهقي في " السنن " 4 / 229 - 230 ، والمِزِّي في " تهذيب الكمال " في ترجمة شُريح بنِ أرطاة ، من طريق سليمان بن