24880 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِلْيَةٌ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ ، أَهْدَاهَا لَهُ ، فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ مُعْرِضًا عَنْهُ ، ثُمَّ دَعَا أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ ابْنَةَ ابْنَتِهِ ، فَقَالَ : " تَحَلَّيْ بِهَذَا يَا بُنَيَّةُ " « 1 » .
هامش
فرواه عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة موقوفاً ، ولم يسمِّ المستحاضة . ونقل البيهقي في " السنن " 1 / 353 عن أبي بكر بن إسحاق قوله : قال بعض مشايخنا : لم يسند هذا الخبر غير محمد بن إسحاق ، وشعبة لم يذكر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأنكر أن يكون الخبر مرفوعاً ، وخطأ أيضاً في تسمية المستحاضة . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 100 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 353 من طريق سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه أن امرأة من المسلمين استحيضت ، فسألت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فذكر الحديث مرسلًا . وانظر ( 24145 ) . وفي الباب : عن حمنة بنت جحش ، سيرد 6 / 381 - 382 . قال السندي : قوله : والصبح بغسل ، بالنصب بتقدير وأن تصلي الصبح بغسل .
( 1 ) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرَّح بالتحديث عند أبي داود . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير يحيى بن عبَّاد ، فروى له البخاري في " القراءة خلف الإمام " وأصحابُ السنن ، وهو ثقة . وأخرجه أبو داود ( 4235 ) - ومن طريقه البيهقي في " السنن " 4 / 141 -