24698 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا " ، قَالَ بِشْرٌ : " هُوَ الثَّوْبُ الَّذِي يُلْبَسُ تَحْتَ الدِّثَارِ " « 1 » .
هامش
الحسن - وهو البصري - مدلِّس ، ولم يصرح بسماعه من عائشة . عفان : هو ابنُ مسلم الصفَّار ، والقاسم بن الفضل : هو ابن مَعْدان الحُدَّاني . وأخرجه الطبري في تفسير الآية 48 من سورة إبراهيم من طريق علي بن الجعد ، عن القاسم بن الفضل ، بهذا الإسناد . وسلف بإسناد صحيح على شرط مسلم برقم ( 24069 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد فيه انقطاع .
وأخرجه أبو داود ( 368 ) ، والبيهقي في " السنن " 2 / 410 من طريق حماد : وهو ابن زيد ، عن هشام : وهو ابن حسان القردوسي ، عن ابن سيرين ، عن عائشة : أَن النَبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان لا يصلي في ملاحفنا .
قال حماد : وسمعت سعيد بن أبي صدقة ، قال : سألتُ محمداً - يعني ابن سيرين - عنه ، فلم يحدثني ، وقال : سمعته منذ زمان ، ولا أدري ممن سمعته ، ولا أدري أسمعته من ثبت أَوْ لا ، فسلوا عنه . وقد بين أشعث بن عبد الملك الحُمْراني وهو ثقة الواسطة بين محمد بن سيرين وعائشة فيما أخرجه أحمد في " العلل " ( 5982 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 3 / 484 ، وأبو داود ( 367 ) و ( 645 ) ، والترمذي ( 600 ) ، والنسائي في " المجتبى " 8 / 217 ، وفي " الكبرى " ( 9807 ) و ( 9808 ) و ( 9809 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 134 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 50 ، وابن حبان ( 2336 ) ، والدارقطني في " العلل " 5 / الورقة 90 ، والحاكم 1 / 252 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 409 - 410 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 520 ) و ( 521 ) من طريقه عن محمد بن سيرين ، عن عبد اللَّه بن شقيق ، عن عائشة ، وقال الدارقطني في " العلل " 5 / الورقة 90 : والقول قول أشعث ،