فَهَتَكَهُ ، وَقَالَ : " إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " « 1 » .
24557 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ لَا يَعْتَزِلُ شَيْئًا وَلَا يَتْرُكُهُ ، إِنَّا لَا نَعْلَمُ الْحَرَامَ يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، محمد بن مصعب - وهو القَرْقَساني - وإن كان فيه كلام - متابع كما سيرد ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 7 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 4 / 283 ، والبيهقي في " الدلائل " 6 / 81 من طريق بشر بن بكر ، عن الأوزاعي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1783 ) من طريق الحارث بن عطية ، عن الأوزاعي ، عن قرة ، عن الزهري ، به . فزاد في الإسناد قرة بين الأوزاعي والزهري . والحارث بن عطية : وثقه ابن معين والدارقطني والذهبي ، لكن قال ابن حبان في " ثقاته " : ربما أخطأ . وسيأتي برقم ( 24563 ) عن أبي المغيرة ، عن الأوزاعي ، به . وسلف برقم ( 24536 ) عن أبي المغيرة ، عن الأوزاعي ، عن عبد الرحمن ابن القاسم ، عن أبيه ، به . وسلف برقم ( 24081 ) . قال السندي : قولها : اتخذت دُرْنُوكاً ، هو بضم الدال أشهر من فتحها ، وبضم نون : ستر له خمل .
( 2 ) حديث صحيح ، محمد بن مصعب : وهو القُرْقُساني ، مختلف فيه إلا