23816 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ :
هامش
وأخرجه أبو داود ( 4889 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1073 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 89 ) ، والطبراني / 20 ( 7515 ) و ( 7516 ) ، والحاكم 378 / 4 ، والبيهقي 333 / 8 من طرق عن إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود والمقدام بن معدي كرب وأبي أمامة . زاد ابن أبي عاصم : ونفر من الفقهاء . وهؤلاء الرواة الذين روى عنهم شريح بن عبيد ما عدا أبا أمامة والمقدام من التابعين . وأخرجه الطبراني / 20 ( 651 ) من طريق محمد بن المبارك الصوري ، وأيضاً / 20 ( 653 ) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش ، كلاهما عن إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن المقدام بن معدي كرب وأبي أمامة . وأخرجه الطبراني في " الشاميين " ( 1660 ) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار ، كلاهما عن إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن جبير بن نفير وكثير بن مرة ، عن المقدام بن معدي كرب وأبي أمامة . وأخرجه الطبراني / 17 ( 302 ) من طريق محمد بن عبد العزيز الرملي ، عن إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم ، عن شريح ، عن كثير بن مرة ، عن عتبة بن عبد وأبي أمامة . وفي الباب : عن معاوية عند البخاري في " الأدب المفرد " ( 248 ) ، وأبي داود ( 4888 ) ، وصححه ابن حبان ( 5760 ) . قال السندي : قوله : " أَفسَدَهم " لأنه لا يُبقي الثقة على قوله عندهم ، لأن الظن قد يكذب ، وأيضاً قد ترتفع الهيبة من قلوبهم ، لأنه إذا واجَهَ أحداً مِراراً بأنك فعلت كذا ، اجترأ وصار لا يبالي بعلمه .