حَدِيثُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ « 1 »
23774 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ بِأَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا " « 2 » .
هامش
( 1 ) عاصم بن عَدِي عجلانيٌّ ، حليف الأنصار . كان سيِّد بني عجلان ، يكنى أبا عمرو ، ويقال : أبو عبد اللَّه . واتفقوا على ذِكْره في البدريين ، ويقال : إنه لم يَشهَدْها ، بل خرج فكُسِرَ فردَّه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الرَّوْحاء واستخلفه على العالية من المدينة ، وهذا هو المعتمد ، وبه جَزَمَ ابنُ إسحاق . وله ذِكْر في " الصحيح " من حديث سهل بن سعد في قصة المتلاعنينِ . قال ابن سعد وابن السَّكَن وغيرهما : مات سنة خمسٍ وأربعين ، وهو ابن مئةٍ وخمس عشرة . وقيل : عشرين . " الإصابة " لابن حجر 572 / 3 - 573 .
( 2 ) إسناده صحيح . عبد اللَّه بن أبي بكر : هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ، وأبو البدَّاح : هو ابن عاصم بن عدي العَجْلاني ، وقد يُنسَب إلى جدِّه فيقال : أبو البَدَّاح بن عديٍّ . وأخرجه المزي في " تهذيب الكمال " في ترجمة عاصم بن عدي 508 / 13 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 854 ) ، وأبو داود ( 1976 ) ، والترمذي ( 954 ) ، ويعقوب ابن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 214 / 2 ، والنسائي 273 / 5 ، وابن الجارود ( 477 ) ، وابن خزيمة ( 2976 ) ، وابن حبان ( 3888 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 454 ) ، والحاكم 478 / 1 ، والبيهقي 151 / 5 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 259 / 17 من طرق عن سفيان بن عيينة ، به - وقرن أبو داود ومن طريقه البيهقي