. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
( 193 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 556 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 446 / 1 ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 945 ) و ( 948 ) ، والبيهقي في " السنن " 249 / 2 ، وفي " القراءة خلف الإمام " ( 177 ) من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، به . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 19501 ) ، ومسلم ص 1749 ، والطبراني / 19 ( 940 ) و ( 941 ) و ( 944 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3259 ) من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، به - في خط الأنبياء وإتيان الكهان . وأخرج قصة الجارية ابن خزيمة في " التوحيد " 278 / 1 - 279 و 282 ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 4993 ) و ( 4994 ) و ( 5332 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 937 ) ، والبيهقي في " السنن " 57 / 10 من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، به . وأخرج قصة الصلاة البخاريُّ في " القراءة خلف الإمام " ( 68 ) ، وفي " خلق أفعال العباد " ( 530 ) ، وأبو داود ( 931 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 446 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 249 / 2 من طريق فليح بن سليمان ، عن هلال بن علي ، به . وأخرجه مالك في " الموطأ " 776 / 2 - 777 ، ومن طريقه الشافعي في " الرسالة " ( 242 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7756 ) و ( 11465 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 283 / 1 ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 4992 ) و ( 5331 ) ، والبيهقي في " السنن " 387 / 7 و 57 / 10 ، والخطيب في " الموضح " 187 / 1 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 76 / 22 و 77 و 78 و 79 عن هلال بن أسامة ، عن عطاء بن يسار ، عن عمر بن الحكم . وقال الطحاوي في " شرح المشكل " 367 / 13 : هكذا يقول مالك في إسناد هذا الحديث : هلال بن أسامة ، والذين يروونه سواه عن هلال ، يقول بعضهم : هلال بن علي ، ويقول بعضهم : هلال بن أبي ميمونة . وقد يحتمل أن يكون هلالٌ هذا هو ابن علي بن أسامة ، فيكون مالكٌ نسبه إلى