22770 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَطَاءٍ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ « 1 » السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ : سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَذْكُرُ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا مُدَّةُ أُمَّتِكَ مِنَ الرَّخَاءِ ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى سَأَلَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ ؟ " فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي ، مُدَّةُ أُمَّتِي مِنَ الرَّخَاءِ مِائَةُ سَنَةٍ " ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا
هامش
هذا روى له البخاري في " الأدب " وأبو داود والترمذي ، وروى عنه اثنان وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وأزهر بن عبد اللَّه لم يسمع عبادة . وأخرجه ابن ماجة ( 2865 ) عن هشام بن عمار ، عن إسماعيل بن عياش ، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود ، عن أبيه ، عن ابن مسعود رفعه بلفظ : " سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة ويعملون بالبدعة ، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها " . وسلف في مسنده برقم ( 3790 ) . وقصة مبايعة عبادة للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سلفت من غير هذا الطريق برقم ( 22678 ) و ( 22679 ) . ويشهد لقوله : " فلا طاعة لمن عصى اللَّه " ، حديث عمران بن حصين السالف برقم ( 19824 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . قوله : " فلا تعتلوا بربكم " ، قال السندي : من الاعتلال ، أي : فلا تطيعوهم في المعاصي معتلين بإذن ربكم بأن أذن لكم في ذلك ، فإنه ما أذن لكم بذلك ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) قوله : يزيد بن عطاء ، أثبتناه من ( ظ 5 ) .