22756 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ أَوْ ابْنَ مُصَبِّحٍ ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ : فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ . فَقَالَ : " أَ تَدْرِي مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي ؟ " قَالُوا : قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ . قَالَ : " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَا شَهَادَةٌ " « 1 » .
22757 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ : اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ ، وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المصبح - وهو المَقْرَئي - فمن رجال أبي داود ، وهو ثقة . أبو بكر بن حفص : هو عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد الزهري ، وابن السِّمط : هو شرحبيل . وهو مكرر الحديث ( 17797 ) ، وانظر ( 22684 ) .
( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات ، لكن المطلب - وهو ابن عبد اللَّه ابن المطلب بن حنطب - لم يسمع من عبادة . إسماعيل : هو ابن جعفر بن أبي كثير ، وعمرو : هو ابن أبي عمرو مولى المطلب . وأخرجه أبو يعلى في " مسنده " كما في " إتحاف الخيرة " للبوصيري ( 4154 )