* 22755 - حَدَّثَنَا هَارُونُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ الزِّبَادِيُّ « 1 » ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا ، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ « 2 » .
هامش
ابن سعيد الأموي ، والبيهقي في " الدلائل " 436 / 2 من طريق يونس بن بكير ، ثلاثتهم عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وانظر ( 22742 ) .
( 1 ) تصحف في ( م ) إلى : الزيادي ، بالياء المثناة .
( 2 ) صحيح لغيره دون قوله : " ويعرف لعالمنا " ، وإسناد هذا الحديث رجاله ثقات إلا أن أبا قبيل - وهو حيي بن هانئ بن ناضر - لم يسمع من عبادة . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1328 ) ، والحاكم 122 / 1 من طريق محمد بن عبد اللَّه بن عبد الحكم ، والطحاوي ( 1328 ) عن يونس بن عبد الأعلى ، كلاهما عن عبد اللَّه بن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 2718 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 1272 ) و ( 1273 ) من طريق ابن لهيعة ، عن أبي قبيل ، به . ولم يذكر الشاشي في الموضع الأول قوله : " ويعرف لعالمنا " . ويشهد له دون قوله : " ويعرف لعالمنا " حديث عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6733 ) ، وانظر بقية شواهده هناك . تنبيه : ذكر الشيخ الألباني رحمه اللَّه في " صحيحه " ( 2196 ) لقوله : " ويعرف لعالمنا " شاهداً من حديث ابن عباس ، وعزاه للطبراني ، وهو خطأ إنما الذي عند الطبراني في " الكبير " / 11 ( 12276 ) : " ويعرف لنا حقنا " ، وهو كذلك في " المجمع " 14 / 8 ، وإسناده تالف لا يُفرَح به .