مَنِ اسْتَلَبَهُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا سَلَبْتُهُ فَأَرْضِهِ عَنِّي مِنْ سَلَبِهِ قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : تَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تُقَاسِمُهُ سَلَبَهُ ارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ فَارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ " قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : فَأَخَذْتُهُ مِنْهُ فَبِعْتُهُ فَاشْتَرَيْتُ بِثَمَنِهِ مَخْرَفًا بِالْمَدِينَةِ ، وَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ اعْتَقَدْتُهُ « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، والرجل المبهم في إسناده الأول هو نافع الأقرع ، فالحديث مشهور من روايته ، وأسقط ابن إسحاق في إسناده الثاني الواسطة بين يحيى بن سعيد ونافع الأقرع ، وهو عمر بن كثير كما سلف برقم ( 22518 ) و ( 22527 ) ، وكما سيأتي في التخريج . والحديث في " سيرة ابن هشام " 90 / 4 - 91 عن ابن إسحاق بالإسنادين جميعاً ، لكن قال في الإسناد الثاني : وحدثني من لا اتهم من أصحابنا ، بدل قوله : عن يحيى بن سعيد . وأخرجه ابن أبي شيبة 372 / 12 عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن ابن إسحاق ، عن عبد اللَّه بن أبي بكر ، قال : حُدثت عن أبي قتادة . . . فذكره . وأخرجه مالك في " الموطأ " 454 / 2 ، ومن طريقه الشافعي 117 / 2 - 118 ، وأبو عبيد في " الأموال " ( 776 ) و ( 795 ) ، وحميد بن زنجويه في " الأموال " ( 1151 ) و ( 1172 ) ، والبخاري ( 2100 ) و ( 3142 ) و ( 4321 ) ، ومسلم ( 1751 ) ، وأبو داود ( 2717 ) ، والترمذي ( 1562 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1868 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 1076 ) ، وأبو عوانة ( 6630 ) و ( 6631 ) و ( 6632 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 226 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 4785 ) ، وابن حبان ( 4805 ) و ( 4837 ) ، والبيهقي في " السنن " 306 / 6 ، وفي " الدلائل " 148 / 5 و 149 - 150 ، والبغوي ( 2724 ) ، والحازمي في " الاعتبار " ص 221 عن يحيى بن سعيد الأنصاري ،