فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : وقَالَ : أَبُو قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى « 1 » الْحَقَّ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) : رآني .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أخي ابن شهاب - واسمه : محمد بن عبد اللَّه بن مسلم - ، فهو صدوق حسن الحديث ، وقد توبع . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري . وأخرجه مسلم ( 2267 ) ، واللالكائي ( 615 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بالإسنادين جميعاً . وأخرجه مسلم ( 2266 ) ( 11 ) و ( 2667 ) ، وأبو يعلى الموصلي في " مسنده " في " فتح الباري " 389 / 12 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 45 / 7 و 46 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2388 ) ، وابن حجر في " تغليق التعليق " 268 / 5 من طريق يونس بن يزيد الأَيْلي ، عن ابن شهاب ، بالإسنادين جميعاً . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 393 ) ، والبغوي ( 3287 ) ، وابن حجر في " تغليق التعليق " 268 / 5 من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بإسناد أبي قتادة وحده . وأخرجه الدارمي ( 2140 ) ، والبخاري ( 6996 ) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في " إتحاف المهرة " 162 / 4 ، والبيهقي في " الدلائل " 46 / 7 من طريقين عن ابن شهاب ، بإسناد أبي قتادة وحده . وأخرجه البخاري ( 6993 ) ، وأبو داود ( 5023 ) ، وابن حبان ( 6051 ) من طريق يونس بن يزيد الأيلي ، والخطيب البغدادي 284 / 10 من طريق سلامة ابن أخي عقيل ، كلاهما عن الزهري ، بإسناد أبي هريرة وحده . ولم يذكر البخاري في حديثه الشك في قوله : " أو فكأنما رآني في اليقظة " . ولفظ
حديث ابن حبان : " من رآني في المنام ، فقد رأى الحق " .
وحديث أبي سلمة عن أبي هريرة سلف من رواية محمد بن عمرو عنه برقم ( 7553 ) بلفظ : " من رآني في المنام ، فقد رأى الحق ، إن الشيطان لا يتشبه بي " وانظر ( 7168 ) .