22543 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَقَالَ : " أَ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . دِينَارَانِ . قَالَ : " أَ تَرَكَ لَهُمَا وَفَاءً ؟ " قَالُوا : لَا . قَالَ : " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " . 10 قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
هامش
وهما فيه . وقال الترمذي عقب الحديث ( 1712 ) : وهذا ( يعني حديث أبي قتادة ) أصح من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة . وفي الباب : عن جابر بن عبد اللَّه ، سلف برقم ( 14490 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .
( 1 ) حديث صحيح بطرقه وشواهده ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي - ، فهو صدوق حسن الحديث ، وقد توبع ، لكن وقع في رواية بكير بن عبد اللَّه بن الأشج الآتية في تخريج الحديث : أن عبد اللَّه بن أبي قتادة لم يسمعه من أبيه ، وإنما حدثه به من لا يَتَّهِمُه من أهله ، عن أبيه . وأخرجه عبد بن حميد ( 190 ) ، وابن حبان ( 3058 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 15258 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2512 ) من طريق عبد اللَّه بن عمر ، عن أبي النضر بن سالم بن أبي أمية ، عن ابن أبي قتادة ، عن أبيه . وفيه : عبد اللَّه بن عمر العُمَري ، وهو ضعيف . ولم يذكرا في روايتيهما قوله : " أترك لهما وفاءً ؟ " . وجاء عند عبد الرزاق قوله : نعم ، عليه بضعة عشر درهماً ، بدل قوله : نعم ، ديناران . وهذه الجملة ليست عند الطبراني . وليس في رواية الطبراني تسميةُ الرَّجلِ الذي تَحمَّلَ دَيْنَ الميت . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4147 ) من طريق عمرو بن