22533 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي " « 1 » .
هامش
( 901 ) و ( 1128 ) ، وابن خزيمة ( 868 ) ، وأبو عوانة ( 1736 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 1068 ) ، والبيهقي 263 / 2 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . والحديث عند الشافعي والنسائي والبيهقي في أحد موضعيه من طريق عثمان بن أبي سليمان وحده . وجاء عند الشافعي قوله : إذا سجد وضعها بدل قوله : إذا ركع . وأخرجه الدارمي ( 1359 ) ، وابن الجارود ( 214 ) ، وأبو عوانة ( 1737 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " 277 / 3 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5917 ) ، والطبراني / 22 ( 1072 ) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، عن ابن عجلان وحده ، به . وسيأتي من طريق ابن عجلان وحده عن عامر بن عبد اللَّه وسعيد بن أبي سعيد المقبري برقم ( 22645 ) . وانظر ( 22519 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو ابن إبراهيم بن مِقْسَم المعروف بابن عُلَيَّة . وأخرجه مسلم ( 604 ) من طريق إسماعيل ابن عُلية ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 604 ) ( 156 ) ، والنسائي 81 / 2 ، والدولابي في " الكنى " 49 / 1 ، وابن خزيمة ( 1526 ) ، وأبو عوانة ( 1336 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 4199 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " 198 / 1 - 199 ، وابن حبان في " صحيحه " ( 2222 ) ، وفي الصلاة كما في " إتحاف المهرة " 126 / 4 ، والإسماعيلي في " مستخرجه " كما في " فتح الباري " 119 / 2 ، وأبو نعيم في " الحلية " 391 / 8 ، والخطيب البغدادي في " موضح أوهام الجمع والتفريق "