. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
ونسب في روايات أخرى : مولى الليثيين ، ومولى الهذليين ، ومولى الأشجعيين ، روى عنه جمع وذكره ابن حبان في " الثقات " 5 570 / ، ولم يذكر المزي وابن حجر توثيق ابن حبان له وقال الحافظ في " الفتح " 479 / 1 : لم أجد فيه تصريحاً بتعديل ، وتساهل في " تقريبه " فوثَّقه . قلنا : وقد اختلف عليه فيه كما سنبينه ، وباقي رجاله ثقات . زهير : هو ابن محمد التميمي ، والعلاء : هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 928 ) ، والنسائي 314 / 7 ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 18 / 3 ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 559 ) و ( 560 ) ، والحاكم 25 / 2 ، والمزي في ترجمة محمد بن عبد اللَّه بن جحش من " تهذيب الكمال " 459 / 25 - 460 من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 556 ) ، و " الأوسط " ( 272 ) من طريق صفوان بن سليم ، عن أبي كثير ، به . وسنده ضعيف . وأخرجه عبد بن حميد ( 367 ) من طريق زيد بن أبي أنيسة ، عمن أخبره ، عن أبي كثير ، به . وزاد فيه حديث : " الفخذ عورة " الآتي بعد حديثنا هذا . وقد اختلف على أبي كثير في إسناده ومتنه ، فروي عنه بسياقة أخرى ، سلفت عند المصنِّف برقم ( 17253 ) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي كثير ، به . وهو محفوظ بتلك السياقة ، فهي توافق الأحاديث التي في الصحيح ، وقد ذكرنا شواهده هناك . وروي عنه لكن من حديث محمد بن عبد اللَّه بن جحش ، عن أبيه عبد اللَّه ابن جحش ، وسلف عند المصنف أيضاً برقم ( 17254 ) . وروي عنه على أنه من مسند سعد بن أبي وقاص ، أخرجه عبد بن حميد ( 150 ) ، والبزار في " مسنده " ( 1242 ) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن العلاء ، عنه .