21854 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْعَبْسِيِّ ، « 1 » قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَسْتَحْيِي اللَّهُ مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ " « 2 » .
هامش
توقيت المسافر ، والذي ذكره عن يزيد فتوى لعمر ، وهما موقوفان ، فكيف يعلل بهما حديث خزيمة المرفوع الدال على ترك التوقيت كما زعم ؟ !
( 1 ) كذا في ( ظ 5 ) و " جامع المسانيد " / 1 ورقة 358 ، وفي ( م ) و ( ر ) : خزيمة بن ثابت ، عن العبسي . وهو خطأ ، وما وقع في ( ظ 5 ) و " جامع المسانيد " من نسبة خزيمة بن ثابت عبسياً ، وهم من بعض الرواة ، فإن خزيمة بن ثابت أنصاري أوسي كما سلف في ترجمته .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد ، عبد اللَّه بن هرمي الصواب في اسمه هرمي بن عبد اللَّه ، ونبه البخاري في " تاريخه " 257 / 8 ، والبيهقي في " سننه " 197 / 7 على وهم من قال : عبد اللَّه بن هرمي ، وهو : هَرَمِي بن عبد اللَّه الخطمي - ويقال : الواقفي - المدني . وقيل في اسمه أقوال أخرى أيضاً . وهرمي هذا ذكره بعضهم في الصحابة ، وقيل : إنه كان أحد البكائين في غزوة تبوك . والذي انتهى إليه الحافظان الذهبي في " تجريد أسماء الصحابة " 218 / 2 و 219 ، وابن حجر في " تهذيبه " 265 / 4 ( طبعة مؤسسة الرسالة ) أنهما اثنان . قال ابن حجر : الذي يظهر أن هرمي بن عبد اللَّه الواقفي صحابي كبير غير هرمي بين عبد اللَّه الخطمي - أو الواقفي أيضاً - الراوي عن خزيمة بن ثابت .
وقد روى ابن إسحاق ، عن ثمامة بن قيس بن رفاعة ، عن هَرَمِيِّ بن عبد اللَّه رجلٍ من قومه كان ولد في عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأدرك أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ متوافرين ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من سمع الأذان في الجمعة ولم يأتها كان في