21354 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " « 1 » .
قَالَ وَكِيعٌ : وَقَالَ سُفْيَانُ ، مَرَّةً : عَنْ مُعَاذٍ ، " فَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي : عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ السَّمَاعُ الْأَوَّلُ " .
هامش
و ( 11157 ) و ( 17234 ) و ( 17397 ) و ( 18916 ) .
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب ، فقد روى له مسلم في المقدمة ، وهو صدوق حسن الحديث ، لكنه لم يسمع من أبي ذر كما قال أبو حاتم وغيره ، ثم قد اختلف على سفيان - وهو الثوري - في إسناده كما يأتي . وأخرجه الدارمي ( 2791 ) ، والترمذي ( 1987 ) ، والحاكم 54 / 1 ، وأبو نعيم في " الحلية " 378 / 4 ، والبيهقي في " الشعب " ( 8026 ) ، وفي " الزهد الكبير " ( 869 ) من طرق عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وغلط الحاكم فصححه على شرط الشيخين ! وسيأتي عن وكيع وعبد الرحمن بن مهدي برقم ( 21403 ) ، وعن يحيى القطان برقم ( 21536 ) ثلاثتهم عن سفيان الثوري . وانظر ما سيأتي برقم ( 21487 ) و ( 21573 ) . وسيأتي في مسند معاذ بن جبل 228 / 5 عن وكيع عن سفيان ، و 236 / 5 عن إسماعيل ابن علية عن ليث بن أبي سليم ، كلاهما ( سفيان وليث ) - وغيرهما كما سيأتي تخريجه هناك - عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب ، عن معاذ . لكن قال محمود بن غيلان شيخ الترمذي فيما نقله عنه بإثر الحديث ( 1987 ) : والصحيح حديث أبي ذر ! كذا قال ، لكن وقع في حديث عن أنس كما سيأتي في تخريج حديث معاذ ما يؤيد أنه من حديث معاذ .