21292 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُعَانِ « 1 » بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْإِسْلَامُ ذَلُولٌ لَا يَرْكَبُ إِلَّا ذَلُولًا " « 2 » .
21293 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ « 3 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " اثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ ، وَثَلَاثَةٌ « 4 » خَيْرٌ مِنَ اثْنَيْنِ ، وَأَرْبَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَجْمَعَ أُمَّتِي إِلَّا عَلَى هُدًى " « 5 » .
هامش
( 1 ) تحرف في ( م ) والنسخ المتأخرة إلى معاذ ، والتصويب من ( ظ 5 ) وأطراف المسند 161 / 6 .
( 2 ) إسناده ضعيف جداً معان بن رفاعة لين ، وأبو خلف - وهو الأعمى - متروك الحديث . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 2330 / 6 من طريق أبي حيوة شريح بن يزيد ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 16 ورقة 650 من طريق عاصم بن خالد ، كلاهما عن معان بن رفاعة ، عن أبي خلف الأعمى ، عن أنس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فجعلوه من مسند أنس . قوله : " ذلولٌ " قال السندي : أي : دين سهل سمح ، الحرج عنه مرفوع . " إلا ذلولًا " هو الذي لا يشدد الأمر على نفسه بل يأخذ بالتوسط ، والحاصل أن الإفراط في الإسلام يخاف منه الانقطاع ، والتوسط يرجى فيه المداومة .
( 3 ) تحرف في ( م ) و ( ر ) إلى : سليمان .
( 4 ) في ( م ) و ( ر ) : ثلاث .
( 5 ) إسناده ضعيف جداً ، البختري بن عبيد متروك الحديث ، وأبوه : عبيد