21276 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ الثَّقَفِيُّ ، فِي حَدِيثِهِ : حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ ، وَقَالَ وَهْبٌ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ « 1 » ، قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : " الصَّلَاةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ سُنَّةٌ ، كُنَّا نَفْعَلُهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُعَابُ عَلَيْنَا " فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ إِذْ كَانَ فِي الثِّيَابِ قِلَّةٌ ، فَأَمَّا إِذْ وَسَّعَ اللَّهُ ، فَالصَّلَاةُ فِي الثَّوْبَيْنِ أَزْكَى " « 2 » .
هامش
وسيأتي في " المسند " 418 / 5 - 419 من طريق هلال بن يساف ، عن الربيع ابن خثيم ، عن ابن أبي ليلى ، عن امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب الأنصاري . و 418 / 5 من طريق هلال ، عن الربيع ، عن عمرو بن ميمون ، عن امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب . وفي الباب : عن ابن عمرو سلف برقم ( 6613 ) ، وانظر شواهده هناك .
( 1 ) وقع في ( م ) : عن أبي نضرة بن بقية ، وهو خطأ ، فقوله : ابن بقية إنما هو لوهب بن بقية ، سقط من هناك ووضع هنا .
( 2 ) صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن أبا نضرة - وهو منذر بن مالك بن قطعة - لم يدرك هذه القصة ، وإنما سمعها من أبي سعيد الخدري كما بين ذلك داود بن أبي هند كما سيأتي . عبد الوهَّاب الثقفي : هو ابن عبد المجيد ، وخالد الواسطي : هو ابن عبد اللَّه الطحان ، وأبو مسعود الجريري : هو سعيد بن إياس . وأخرجه مطولًا البيهقي في " السنن " 238 / 2 من طريق يزيد بن هارون ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : اختلف أُبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد ، فقال أُبي : ثوب ، وقال ابن