حَدِيثُ الْمَشَايِخِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ .
21275 صَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ ، مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَرَأَ بَقُلِ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ " « 1 » .
هامش
لا يعرف ، وهو مترجم في " تعجيل المنفعة " 418 / 1 - 419 ، والرجل المبهم من عبد القيس : هو عبد اللَّه بن أبي بصير العبدي الكوفي أو أبوه ، كما سلف بيانه عند الحديث ( 21265 ) ، فإنهما من عبد القيس .
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن قد اختلف على هلال بن يساف فيه ، كما يأتي . هشيم : هو ابن بشير ، وحصين : هو ابن عبد الرحمن السُّلمي . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ص 268 ، وأخرجه الضياء في " المختارة " ( 1239 ) من طريق أحمد بن منيع ، وبرقم ( 1240 ) من طريق يحيى ابن يحيى ، ثلاثتهم ( أبو عبيد وأحمد ويحيى ) عن هشيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " اليوم والليلة " ( 685 ) عن أحمد بن منيع ، عن هشيم ، عن حصين ، عن هلال ، عن ابن أبي ليلى ، عن أُبيّ ، عن رجل من الأنصار ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكره . فزاد فيه رجلًا . وأخرجه النسائي أيضاً ( 686 ) عن هلال بن العلاء ، عن أبيه ، عن هشيم ، عن حصين ، عن ابن أبي ليلى ، عن كعب ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكره دون شك ، لكن أسقط من إسناده هلالًا . وأخرجه أبو عبيد ص 268 ، وأحمد بن منيع كما في " المختارة " 438 / 3 عن يزيد بن هارون ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عن أُبيِّ بن كعب قال ، فذكره موقوفاً .