21209 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا أَنَا بِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَبَا الْمُنْذِرِ ، اخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ ، وَكَانَ امْرَأً فِيهِ شَرَاسَةٌ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، قُلْتُ : أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا " وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَتِهَا مِثْلَ الطَّسْتِ « 1 » لَا شُعَاعَ لَهَا ، حَتَّى
هامش
وأخرجه الطبراني 29 / 22 عن محمد بن المثنى ، عن عبد الأعلى السامي وحده ، به . وأخرجه ابن سعد 196 / 8 ، والدارمي ( 2240 ) ، والطبري 29 / 22 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 454 / 1 ، والضياء ( 1171 ) من طرق عن داود بن أبي هند ، به .
ولفظه بتمامه عند الطبري : أحل له ضرباً من النساء ، وحرم عليه ما سواهن ، أحل له كلَّ امرأة آتى أجرها ، وما ملكت يمينه مما أفاء اللَّه عليه ، وبنات عمه وبنات عماته ، وبنات خاله وبنات خالاته ، وكل امرأة وهبت نفسها له إن أراد أن يستنكحها خالصة له من دون المؤمنين . وفي رواية له : إنما أحل له ضرباً من النساء ، فقال :( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ . . . )إلى قوله :( إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ )[ الأحزاب : 50 ] ثم قيل له :( لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ ).
وقد روي مثل هذا التفسير عن ابن عباس ، وسلف في مسنده برقم ( 2922 ) ، وإسناده ضعيف . وانظر " تفسير الطبري " 28 / 22 - 33 .
( 1 ) المثبت من ( م ) و ( ر ) و ( ق ) ، وفي ( ظ 5 ) : " الطِسّ " وهو : الطِسْت والتاء فيه بدل من السين ، ويجمع على : طِسَاس ، وطُسُوس .