20791 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ : كَانَ فِيمَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا عِنْدَ الْبَيْعَةِ أَنْ : " لَا تَنُحْنَ " ، فَمَا وَفَتْ مِنَّا غَيْرُ خَمْسِ نِسْوَةٍ « 1 » .
هامش
وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 3173 ) ، وابن حبان ( 3033 ) ، والطبراني / 25 ( 94 - 100 ) ، والبيهقي 389 / 3 من طرق عن محمد بن سيرين ، به - وقرن الترمذيُّ في إحدى طرقه والبيهقي بمحمد بن سيرين أختَه حفصة . وسيأتي الحديث من طريق قتادة عن ابن سيرين برقم ( 20800 ) . وسيأتي من طريق محمد بن سيرين ، قال : نبئت أن أم عطية قالت . برقم ( 20801 ) . وسيأتي أيضاً في مسند النساء 407 / 6 عن سفيان ، عن أيوب ، عن محمد ابن سيرين ، عن أم عطية . قال محمد : وحدثتناه حفصةُ . . . قال السندي : قوله : " حِقْوه " بفتح الحاء ، والكسر لغة : في الأصل : مَعقِدُ الإزار ، ثم يراد به الإزار للمجاورة . وقوله : " أَشعِرْنها " من الإشعار ، أي : اجعَلْنَه شعاراً لها ، وهو الثوب الذي يلي الجَسَد ، وإنما أمر بذلك تبركاً به . " ثلاثة قرون " ، أي : ثلاثة ضفائر ، ضفيرتان من القرنين وواحدة من الناصية .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هشام : هو ابن حسَّان ، وحفصة : هي ابنة سِيرين ، أخت محمد . وأخرجه الطبراني / 25 ( 134 ) من طريق زائدة بن قدامة ، عن هشام ، بهذا الإسناد . مختصراً : أخذ علينا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البيعة أن لا ننوح . وأخرجه الطبراني / 25 ( 132 ) من طريق أيوب ، عن حفصة ، به . وأخرجه البخاري ( 1306 ) ، ومسلم ( 936 ) ، والنسائي 149 / 7 ، والطبراني / 25 ( 110 ) و ( 111 ) ، والبيهقي 62 / 4 من طريق محمد بن سيرين ، عن أم عطية . وانظر ما سيأتي بالأرقام ( 20796 ) و ( 20797 ) و ( 20798 ) .