ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ طُفَيْلًا رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ ، وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنُعُنِي الْحَيَاءُ مِنْكُمْ ، أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنْهَا " ، قَالَ : " لَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه ، فلم يرو له غير ابن ماجة ، وقد اختلف في إسناده على عبد الملك بن عمير كما سيأتي بيانه . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 78 / 3 من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2743 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 50 / 2 ، والحاكم 463 / 3 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 22 / 7 ، والخطيب في " موضح الأوهام " 303 / 1 ، والحازمي في " الاعتبار " ص 242 - 243 ، والمزي في ترجمة طفيل بن سخبرة من " تهذيب الكمال " 391 / 13 من طرق عن حماد بن سلمة ، به . ورواية الخطيب مختصرة بالمرفوع : " لا تقولوا ما شاء اللَّه وشاء محمد " . وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصراً الدارمي ( 2699 ) ، والبخاري معلقاً في " التاريخ الكبير " 363 / 4 - 364 ، وابن قانع 50 / 2 ، والطبراني في " الكبير " ( 8214 ) ، والخطيب في " الموضح " 303 / 1 ، والمزي 391 / 13 من طريق شعبة بن الحجاج ، وابن ماجة ( 2118 ) من طريق أبي عوانة ، وابن قانع 50 / 2 من طريق زياد بن عبد اللَّه ، والطبراني ( 8215 ) من طريق زيد بن أبي أنيسة ، والحاكم 462 / 3 - 463 من طريق عبيد اللَّه بن عمرو ، خمستهم عن عبد الملك ابن عمير ، به . ووقع في رواية شعبة عند الدارمي : " أن رجلًا من المشركين رأى رجلًا من المسلمين فقال : نعم القوم أنتم . . إلخ . وفي روايته عند ابن قانع : أن رجلًا من اليهود رأى في المنام فذكره بنحوه . وفي روايته عند البخاري والخطيب مختصر بالمرفوع منه دون القصة . ورواه سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة ، كما