19160 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ جَرِيرٌ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجْاءَةِ ، " « 1 » فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي " « 2 » .
هامش
والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2831 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2322 ) و ( 2323 ) و ( 2324 ) ، وابن عدي 1329 / 4 و 1814 / 5 ، وأبو نعيم في " الحلية " 203 / 4 من طرق عن عثمان ، به . وقد سلف برقم ( 19158 ) .
( 1 ) في ( م ) : الفجأة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، عمرو بن سعيد - وهو الثقفي البصري - من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . إسماعيل : هو ابن عُلَية ، ويونس : هو ابن عبيد بن دينار العبدي . وأخرجه ابن أبي شيبة 324 / 4 - ومن طريقه مسلم ( 2159 ) - والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 15 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1871 ) ، والخطيب في " الموضح " 321 / 2 من طريق إسماعيل ، بهذا الإسناد . وأخرجه وكيع في " الزهد " ( 481 ) - ومن طريقه هناد في " الزهد " ( 1417 ) - والدارمي ( 2643 ) ، ومسلم ( 2159 ) ، وأبو داود ( 2148 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9233 ) ، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 67 / 4 ، والطحاوي في " شرح المعاني " 15 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1868 ) و ( 1869 ) و ( 1870 ) ، وابن حبان ( 5571 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2404 ) و ( 2405 ) و ( 2406 ) و ( 2408 ) ، والخطابي في " معالم السنن " 222 / 3 ، والحاكم 396 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 89 / 7 - 90 ، وفي " الصغير " ( 2361 ) ، وفي " الآداب " ( 748 ) ، وفي " الشعب " ( 5420 ) من طرق عن يونس بن عبيد ، به . وجاء لفظه عند الخطابي من رواية أبي نعيم " اطْرِقْ بَصَرَك " ! بالقاف ، وعند ابن معين في