. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
في طريقه خالد بن نزار الأيلي ، روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب ويخطئ . ويزيد أبو خالد الدالاني : هو ابن عبد الرحمن ، فيه كلام من جهة حفظه إلا أنه قد توبع كذلك . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وسيأتي من طريق مسعر برقم ( 19442 ) ، وتابعه المسعودي برقم ( 19409 ) . وأخرجه أبو داود ( 832 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 610 ) - والدارقطني في " السنن " 314 / 1 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد ، وعند الدارقطني زيادة في أوله : " قل : بسم اللَّه . . . " . وأخرجه عبد الرزاق ( 2747 ) - ومن طريقه الدارقطني 314 / 1 ، والطبراني في " الدعاء " ( 1711 ) - وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 524 ) ، والبيهقي في " السنن " 381 / 1 من طريقين عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه الحميدي ( 717 ) ، وابن حبان ( 1808 ) ، وابن عدي في " الكامل " 214 / 1 من طريق سفيان : وهو ابن عيينة ، عن أبي خالد الدالاني ، عن إبراهيم ، به ، وقرن مسعراً مع يزيد . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 3049 ) من طريق عبد اللَّه بن بزيع ، عن ابن عيينة ، عن منصور بن المعتمر ، عن إبراهيم السكسكي ، به . وقال : لم يروه عن سفيان بن عيينة ، عن منصور إلا عبد اللَّه بن بزيع ، ولا يروى من حديث منصور إلا من هذا الوجه . قلنا : وعبد اللَّه بن بزيع ضعيف . وأخرجه ابن أبي شيبة 417 / 10 من طريق حجاج وهو ابن أرطاة - عن إبراهيم السكسكي ، به . وحجاج ضعيف . ويشهد له حديث رفاعة بن رافع في المسئ صلاته عند أبي داود ( 861 ) ، والترمذي ( 302 ) ، وفيه - واللفظ له - : " فإن كان معك قرآن فاقرأ ، وإلا فأحمد اللَّه وكبره وهَللْه " . وقال : هو حديث حسن . وقد سلف بعضه برقم ( 1995 ) . انظر " المجموع للنووي " 339 / 3 .