الْوَجْهِ ، قَبِيحُ الثِّيَابِ « 1 » " « 2 » .
18537 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَائِذٍ سَيْفٍ السَّعْدِيِّ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَكَانَ أَمِيرًا بِعُمَانَ ، وَكَانَ كَخَيْرِ الْأُمَرَاءِ ، قَالَ : قَالَ أَبِي : اجْتَمِعُوا فَلَأُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ، وَكَيْفَ كَانَ يُصَلِّي ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ صُحْبَتِي إِيَّاكُمْ ، قَالَ : فَجَمَعَ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ ، وَدَعَا بِوَضُوءٍ ، " فَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، « 3 » وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ الْيَدَ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَهُ هَذِهِ ثَلَاثًا ، يَعْنِي الْيُسْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ : ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَغَسَلَ هَذِهِ الرِّجْلَ ، يَعْنِي الْيُمْنَى ، ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ هَذِهِ الرِّجْلَ
هامش
( 1 ) وقعت العبارة في ( ظ 13 ) : وقال في الكافر : " تمثل له رجل قبيح قبيح " .
( 2 ) إسناده صحيح ، وقد سلف الكلام عليه برقم ( 18534 ) . معاوية بن عمرو : هو ابن المهلب الأزديّ ، وزائدة : هو ابن قُدامة ، وهما من رجال الشيخين . وأخرجه أبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 459 / 2 - والحاكم في " المستدرك " 39 / 1 من طريق معاوية بن عمرو ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، فقد احتجا جميعاً بالمنهال بن عمرو ، وزاذان أبي عمر الكندي . قلنا : المنهال بن عمرو لم يرو له مسلم ، وزاذان : لم يحتج به البخاري في الصحيح . وأخرجه البيهقي في " إثبات عذاب القبر " ( 27 ) من طريق زائدة ، به .
( 3 ) في ( م ) وهامش ( س ) : واستنشق ، وفي ( ق ) فتمضمض واستنشق واستنثر .