18531 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، أَوْ مَنَحَ مِنْحَةً ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً " « 1 » .
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : " كَانَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَلِيلَ الذِّكْرِ لِلنَّاسِ مَا سَمِعْتُهُ ذَكَرَ أَحَدًا غَيْرَ قَنَانٍ ، قَالَ : قَالَ لَنَا يَوْمًا « 2 » : لَيْسَ هَذَا مِنْ بَابَتِكُمْ " « 3 » .
هامش
تاء ، وهو البطر والتكبر الذي يؤدي إلى ترك السلام ، ويمكن أن يُجعل للمرَة من الأشر ، أي : القليل من الأشَر شرٌ ، فكيف الكثير ؟ ! فتستقيم التاء ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عوسجة ، وقنان بن عبد اللَّه النهمي ، وقد سلف الكلام عليهما في الحديث قبله . قلنا : قد توبع في الرواية السالفة برقم ( 18518 ) . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 890 ) من طريق الفزاري ، عن قنان ، بهذا الإسناد . وسلف برقم ( 18516 ) .
( 2 ) أقحم في ( م ) بعد كلمة " يوماً " لفظ : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو إقحام قبيح .
( 3 ) قول أحمد هذا موجود في " العلل " له 148 / 3 . وأخرجه ابن عدي في ، الكامل " 2075 / 6 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ،