18414 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ ، فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ ، فَخَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ " قَالَ عَفَّانُ : " فَلَا تُقْرَأنَّ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير الأشعث بن عبد الرحمن الجرمي ، فقد روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " وهو صدوق . روح : هو ابن عبادة ، وعفان : هو ابن مسلم الصفار ، وأبو قلابة هو عبد اللَّه بن زيد الجرمي ، وقد أخرج له مسلم من روايته عن أبي الأشعث الصنعاني ، وهو شراحيل بن آده . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ص 124 ، والدارمي ( 3387 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10803 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 967 ) ، والحاكم في " المستدرك " 562 / 1 و 260 / 2 ، والسهمي في " تاريخ جرجان " ص 129 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( 490 ) من طريق عفان بهذا الإسناد . قال الحاكم في الموضع الأول : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ، وقال في الموضع الثاني : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ، قلنا : أشعث بن عبد الرحمن الجرمي لم يخرج له مسلم . وأخرجه الترمذي ( 2882 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، والنسائي في " الكبرى " ( 10803 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 967 ) - من طريق الحجاج ابن منهال ، وابن الضريس في " فضائل القرآن " ( 167 ) من طريق موسى بن إسماعيل ، وابن حبان ( 782 ) مختصراً من طريق هُدبة بن خالد ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1201 ) من طريق العلاء بن عبد الجبار ، كلهم عن حماد بن