الْإِنْسَانِ مُضْغَةً ، إِذَا سَلِمَتْ وَصَحَّتْ ، سَلِمَ سَائِرُ الْجَسَدِ وَصَحَّ ، وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ سَائِرُ الْجَسَدِ ، وَفَسَدَ ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ " « 1 » .
18413 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لَرَجُلٌ يُوضَعُ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد ، وهو ابن سعيد ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، والشعبي : هو عامر ابن شراحيل . وأخرجه الحميدي ( 2 / 919 ) عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 788 ) عن شعبة ، عن مجالد ، به . وأخرجه عبد الرزاق ( 20376 ) عن معمر ، عن الأعمش ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عن النعمان ، به . وقد سلف بأتم منه بإسناد صحيح برقم ( 18374 ) ، وانظر ( 18347 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السبيعي . وأخرجه الحاكم 581 / 4 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 6561 ) ، ومسلم ( 213 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 964 ) ، والحاكم 581 / 4 من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ! قلنا : قد أخرجاه كما ترى . وقد سلف من طريق يحيى بن سعيد القطان ، عن شعبة ، برقم ( 18390 ) .