. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرجه الترمذي في " جامعه " ( 1451 ) ، وفي " العلل الكبير " 614 / 2 من طريق هشيم ، عن سعيد بن أبي عروبة ، وأبي العلاء ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 124 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 7227 ) من طريق حماد بن سلمة ، وابن ماجة ( 2551 ) من طريق خالد بن الحارث ، كلاهما ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، به . قال الترمذي في " جامعه " : حديث النعمان في إسناده اضطراب ، سمعت محمداً - يعني البخاري - يقول : لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث ، إنما رواه عن خالد بن عرفطة ، وزاد في " العلل " عن البخاري قوله : أنا أتقي هذا الحديث ، إنما رواه قتادة ، عن خالد بن عرفطة ، عن حبيب بن سالم . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 7229 ) من طريق حبان ، والبيهقي في " السنن " 239 / 8 من طريق هدبة بن خالد ، كلاهما عن همام ، عن قتادة ، عن حبيب بن سالم ، عن حبيب بن يساف ، عن النعمان بن بشير ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 145 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 239 / 8 من طريق أبي عمر الحوضي ، عن همام ، عن قتادة ، عن حبيب بن يساف ، عن حبيب بن سالم . . . فذكر نحوه . وذكر ابن أبي حاتم في " العلل " 448 / 1 عن أبيه قوله : حبيب بن يساف مجهول ، لا أعلم أحداً روى عنه غير قتادة هذا الحديث الواحد ، وكذلك خالد ابن عرفطة مجهول ، لا نعرف أحداً يقال له خالد بن عرفطة إلا واحد ، الذي له صحبة . وقال أبو أحمد بن عدي في حبيب بن سالم : اضطرب في أسانيد ما يروى قلنا : ومن الاضطراب أيضا : أنه رواه شعبة ، عن أبي بشر جعفر بن إياس ، عن خالد بن عرفطة ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان ، كما سيرد برقم ( 18444 ) . ورواه هشيم ، عن أبي بشر جعفر بن إياس ، عن حبيب بن سالم ،