النُّعْمَانِ « 1 » : أَشْهِدْ لِابْنِي عَلَى هَذَا النُّحْلِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : " أَوَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يَشْهَدَ لَهُ « 2 » .
هامش
( 1 ) سيرد في الرواية رقم ( 18378 ) أن أم النعمان هي عمرة بنت رواحة ، وهي أخت عبد اللَّه بن رواحة رضي اللَّه عنه .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 259 / 6 ، و " الكبرى " ( 6504 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 224 / 7 من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وليس عند النسائي - في هذه الرواية - قوله : " أو كلَّ ولدك أعطيت ما أعطيت هذا " . وأخرجه مسلم ( 1623 ) ( 12 ) ، وأبو داود ( 3543 ) - ومن طريقه ابنُ عبد البر في " التمهيد " 224 / 7 - من طريق جرير بن عبد الحميد ، عن هشام بن عروة ، به .
وعند مسلم : . . . وقد أعطاه أبوه غلاماً ، فقال له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ما هذا الغلام ؟ " قال : أعطانيه أبي . قال : " فكل إخوته أعطيتَه كما أعطيت هذا ؟ " قال : لا ، قال : " فردَه " .
ونحوه عند أبي داود إلا أنه قال : " فكل إخوتك أعطى كما أعطاك ؟ " .
فالمخاطبُ في رواية جرير هذه النعمان ، لكن الأكثر والأشهر أن المخاطب بشيرٌ أبوه ، كما ذكر ابن عبد البر ، وقد بيَّنت رواية جرير هذه - وكما سيرد في طرق أخرى للحديث - أن النُّحْلَ كان غلاماً .
وأخرجه النسائي في " المجتبى " 259 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 6505 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه : أن بشيراً أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكر نحوه ، وفيه : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال للنعمان : " فاردده " .
وعروة لم يدرك بشيراً ، والمحفوظ حديثُ النعمان . وقد روى هذا الحديث أيضا شعبة ، واختلف عنه : فأخرجه النسائي في " المجتبى " 259 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 6503 ) من