18333 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ ، فَذَكَرَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ الْحَكَمِ ، وَزَادَ قَالَ : وَسَلَمَةُ شَكَّ ، قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : فِيهِ الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : بَلَى نُوَلِّيكَ مَا
هامش
( 1607 ) ، وابن خزيمة ( 266 ) ، وأبو عوانة 305 / 1 - 306 ، و 306 / 1 ، 307 ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 544 ) و ( 548 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 112 / 1 ، والشاشي ( 1031 ) و ( 1033 ) و ( 1034 ) و ( 1038 ) و ( 1039 ) ، وابن حبان ( 1267 ) ، والدارقطني في " السنن " 183 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 209 / 1 ، 214 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 271 / 19 - 272 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 308 ) من طرق ، عن شعبة ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 112 / 1 - 113 عن محمد بن خزيمة ، عن حجاج ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن عمار ، به . قال الطحاوي : هكذا قال محمد بن خزيمة في إسناد هذا الحديث : عن عبد الرحمن بن أبزى ، وإنما هو عن ذر ، عن ابن عبد الرحمن ، عن أبيه . وقال الحافظ في " الفتح " 445 / 1 : سقطت من روايته لفظة " ابن " ولا بد منها ، لأن أبزى والد عبد الرحمن لا رواية له في هذا الحديث . وعلقه البخاري بصيغة الجزم عقب الحديث ( 339 ) ، ووصله مسلم ( 368 ) ( 113 ) وابن الجارود ( 125 ) ، وأبو عوانة 307 / 1 ، والشاشي ( 1029 ) من طرق عن شعبة ، عن الحكم ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن عمار ، به . لم يذكروا ذرًّا في الإسناد ، وقد صرح الحكم في هذه الروايات . بسماعه الحديث أيضاً من سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى . وقد سلف من وجه آخر برقم ( 18319 ) ، وسيرد بالحديث بعده ، و 319 / 4 و 320 .