يَدَاهُ ؟ " قَالَ : وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ : " أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ " « 1 » .
18237 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ مِنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ « 2 » عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن ، وهو مكرر ( 18212 ) .
( 2 ) في ( ق ) : ينح ، في الموضعين .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن قيس الأسدي المقرون بسعيد بن عبيد الطائي ، فقد روى له البخاري في " الأدب " ومسلم وأبو داود والنسائي ، وهو ثقة . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي . وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 389 / 3 - ومن طريقه مسلم ( 933 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " 321 / 26 - عن وكيع ، بهذا الإسناد . ولفظ الحديث عند ابن أبي شيبة : " من نيح عليه ، فإنه يعذب في قبره بما نيح عليه " . وأخرجه مسلم ( 933 ) من طريق علي بن مسهر ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 974 ) ، وابن عدي في " الكامل " 2255 / 6 ، والبيهقي في " السنن " 72 / 4 من طريق أبي نعيم ، كلاهما عن محمد بن قيس الأسدي ، به . زاد أبو نعيم في روايته : " من كذب عليَّ متعمداً ، فليتبوأ مقعده من النار " . وقد سلف برقمي ( 18140 ) و ( 18202 ) .