18234 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ " « 1 » قَالَ بَكْرٌ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ « 2 » .
هامش
قلنا : قد أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1558 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 935 ) من طريق حماد بن سلمة ، عن الجريري وابن عون ، عن وراد ، دون ذكر أبي سعيد . والحديث قد روي من طرق أخرى صحيحة ، سلف أولها برقم ( 18139 ) . وانظر الحديث السالف .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . ابن المغيرة - وهو حمزة كما جاء مصرحاً به في الرواية ( 18172 ) - من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يحيى بن سعيد : هو القطان . والتيمي : هو سليمان بن طرخان ، وبكر : هو ابن عبد اللَّه المُزَني ، والحسن : هو البصري . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 886 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد ، دون ذكر المسح على الخفين والعمامة . وأخرجه مسلم ( 274 ) ( 83 ) ، وأبو داود ( 150 ) ، والترمذي ( 100 ) ، والنسائي في " المجتبى " 76 / 1 ، وفي " الكبرى " ( 107 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 83 ) ، وأبو عوانة 259 / 1 - 260 ، وابن حبان ( 1346 ) من طرق ، عن يحيى القطان ، به .
( 2 ) إسناده كسابقه ، وذاك من المزيد في متصل الأسانيد . وأخرجه مسلم ( 274 ) ( 82 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 888 ) من طريق معتمر بن سليمان التيمي ، وابن أبي شيبة 23 / 1 - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 887 ) - والبيهقي في " السنن " 58 / 1 ، من طريق يزيد بن