عُرْوَةً كَمَا يُنْقَضُ الْحَبْلُ قُوَّةً ، قُوَّةً " « 1 » .
18040 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ : أَنَّ أَبَاهُ فَيْرُوزَ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَلِّقْ أَيَّتُهُمَا شِئْتَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد رجاله ثقات ، لكن قال الساجي في ضمرة ابن ربيعة : صدوق يهم عنده مناكير ، وقد اضطرب في هذا الحديث ، فرواه هنا مرفوعاً ، ورواه بنحوه عن عبد اللَّه بن فيروز الديلمي قولَه ، أخرجه ابن وضاح في " البدع " ص 66 . وقد تابعه الأوزاعي على الرواية الثانية الموقوفة على عبد اللَّه بن فيروز ، أخرجه الدارمي ( 97 ) ، ويعقوب بن سفيان في كتابه الملحق بآخر كتاب " المعرفة والتاريخ " 386 / 3 ، ومن طريقه اللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 127 ) من طريق الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عن عبد اللَّه بن فيروز الديلمي قولَه . ورواية الدارمي عن عبد اللَّه بن الديلمي قال : بلغني أن أول ذهاب الدين ترك السنة ، يذهب الدين سنة سنة ، كما يذهب الحبل قوة قوة . ويشهد له مرفوعاً حديث أبي أمامة الآتي 251 / 5 ، وإسناده لا بأس به ، وصححه ابن حبان ( 6715 ) . وحديث حذيفة بن اليمان عند الآجري في " الشريعة " ص 20 ، والحاكم 469 / 4 ، وأبي عمرو الداني في " الفتن " ( 225 ) موقوفاً . قوله : " عروة عروة " ، أي : أن الناس ما يتركون الإسلام دفعة واحدة ، ولكن يتركونه بالتدريج ، بأن يتركوا بعض أعماله ، ثم بعضاً آخر إلى أن لا يبقى منه شيء ، كما ينقض الحبل ، و " القوة " : الطاقة من طاقات الحَبْل .
( 2 ) إسناده محتمل للتحسين . الضحاك بن فيروز روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 387 / 4 ، وذكره البخاري في " التاريخ " 333 / 4 ، وذكر