حَدِيثُ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ
17989 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عبد اللَّهِ « 1 » بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ " أَوْ " إِلَى جَانِبِ لُدٍّ " « 2 » .
هامش
( 1 ) المثبت من ( ظ 13 ) ، وهو الموافق لما في الموضع السالف برقم ( 15469 ) ، و " مصنف " عبد الرزاق ، وفي ( م ) وباقي النسخ عدا ( ظ 13 ) : عبيد اللَّه .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن ثعلبة . وهو مكرر ( 15469 ) ، وقد جاء اسم التابعي فيه هناك : عبد اللَّه بن يزيد ، وجاء في حديثنا هنا : عبد اللَّه بن زيد ، وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 20835 ) : عبد اللَّه بن زيد ، وكلا الاسمين خطأ ، والصواب أن اسم الراوي : عبد الرحمن بن يزيد كما حققناه في الموضع السالف . وله شاهد من حديث النواس بن سمعان عند مسلم ( 2937 ) ( 110 ) ، وسيأتي برقم ( 17629 ) . وشاهد ثان من حديث عائشة ، سيأتي 75 / 6 . وجاء في حديث سفينة مولى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الدجال ، وسيأتي 221 / 5 : " يهلكه اللَّه عند عقبة أَفِيق " . وبنحوه جاء من حديث عثمان بن أبي العاص السالف برقم ( 17902 ) .