16759 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ : أَخْبَرَنِي عَنْ رَجُلٍ ، سَمَّاهُ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - قَالَ : أُرَاهُ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا أُجُورٌ بِمَكَّةَ ، قَالَ : فَأَحْسَبُهُ قَالَ : " كَذَبُوا ، لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي جُحْرِ ثَعْلَبٍ " « 1 » .
هامش
ورواه أبو عبد الرحمن المقرئ - وهو عبد اللَّه بن يزيد - كما عند الطبراني في " الكبير " ( 1550 ) - عنه ، عن الحارث بن يزيد الحضرمي ، عن الحارث بن أبي ذئب . هكذا ورد اسمه في مطبوعه ، وإنما هو الحارث بن عبد الرحمن العامري القرشي خال ابن أبي ذئب ، وعبد اللَّه بن يزيد المقرئ هو أحد العبادلة الذين يصح سماعهم من ابن لهيعة ، ولكن يعكر عليه أن الحاكم أبا أحمد وغيره ذكروا أن الحارث بن عبد الرحمن العامري لا يُعلم له راوٍ غير ابن أخته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، وسيأتي من طريقه برقم ( 16779 ) ، فانظره لزاماً . وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7202 ) . قال السندي : قوله : " كقطع السحاب " : أي جماعات مزدحمة كقطع السحاب .
( 1 ) إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن جبير بن مطعم ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير النعمان بن سالم - وهو الطائفي - فقد روى له مسلم وأصحاب السنن . وأخرجه أبو يعلى ( 7405 ) ، والبيهقي في " السنن " 17 / 9 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 252 / 5 ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى ، وفيه رجل لم يُسَمَّ . وسيأتي برقم ( 16764 ) و ( 16781 ) .