تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 326

مساهمون:

ص٣٢٦
16762 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ إِخْوَتِي ، عَنْ أَبِي ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَى بَدْرٍ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : فِي فِدَى الْمُشْرِكِينَ - وَمَا أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، فَقَرَأَ بِالطُّورِ ، فَكَأَنَّمَا صُدِعَ عَنْ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ " قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ « 1 » .
هامش
الأزرق ، وأخرجه الحاكم 220 / 2 من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، كلاهما عن زكريا ، عن سعد بن إبراهيم ، عن نافع بن جبير ، عن أبيه ، به . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي . وذكر الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 297 / 4 أن الذي تميل إليه القلوب فيه ما رواه عليه يحيى بن زكريا لثبته وحفظه وجلالة مقداره في العلم . قلنا : يعني طريق زكريا عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جبير بن مطعم . وقال ابن حبان عقب الحديث رقم ( 4372 ) : سمع هذا الخبر سعد بن إبراهيم عن أبيه ، عن جبير ، وسمعه من نافع بن جبير ، عن أبيه ، فالإسنادان محفوظان . وقد سلف نحوه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص برقم ( 6692 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب ، وانظر حديث عبد اللَّه بن عباس السالف برقم ( 2909 ) . ( 1 ) صحيح دون قوله : فكأنما صدع عن قلبي حين سمعت القرآن ، وهذا إسناد ضعيف لإبهام أخي سعد بن إبراهيم الذي سمع منه هذا الحديث ، ونحو هذه الزيادة وردت بأسانيد ضعيفة في تخريج الرواية رقم ( 16735 ) ، وقد بينا حالها هناك ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . سعد بن إبراهيم : هو ابن عبد الرحمن بن عوف .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 326 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط