اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : " أَعْطُونِي رِدَائِي ، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ ، ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا وَلَا كَذَّابًا وَلَا جَبَانًا " « 1 » .
16757 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ " لَوَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ مِنْهَا ، تَوْفِيقًا مِنَ اللَّهِ لَهُ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، عمر بن محمد بن جبير بن مطعم من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري ، وصالح : هو ابن كيسان ، وابن شهاب : هو محمد بن مسلم الزهري . وأخرجه البخاري ( 3148 ) عن عبد العزيز بن عبد اللَّه الأويسي ، عن إبراهيم ابن سَعْد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 1552 ) و ( 1553 ) و ( 1554 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 53 - 54 من طرق عن ابن شهاب الزهري ، به . وسيأتي برقم ( 16775 ) و ( 16777 ) و ( 16778 ) . وقد سلف نحوه مطولًا من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص برقم ( 6729 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله علقت ، كسمعت : أي تعلقت برسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأعراب . قوله : فخطفت ، كسمعت : أي سلبت السمرة . قوله : هذه العضاه : أي التي بذلك الوادي ، وكان ذلك الوادي كثير العضاه .
( 2 ) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وقد صرح بالتحديث ،