عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِهِ « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وله ثلاثة أسانيد . الأول : عبد الصمد ، عن شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن الأغر ، عن رجل آخر ، عن أبي هريرة ، به مرفوعاً . وقد سلف هذا الإسناد برقم ( 9907 ) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، قال : سمعت الأغر ، قال : سمعت أبا هريرة فذكر نحوه مرفوعاً . يعني دون ذكر الرجل الآخر في الإسناد . والثاني : عبد الصمد ، عن شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن الزهري ، عن ابن أبي طلحة ، عن أبيه ، به مرفوعاً . وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم . وأخرجه الشاشي ( 1075 ) من طريق عبد الصمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 106 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 4728 ) من طريق حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، عن شعبة ، به . وأخرجه النسائي 106 / 1 ، والدولابي في " الكنى " 172 / 1 ، والشاشي ( 1078 ) من طريق حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، وأخرجه أبو يعلى ( 1429 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4730 ) من طريق معاذ بن نصر العنبري ، كلاهما عن شعبة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة ، عن عبد اللَّه بن عمرو القاري ، عن أبي طلحة ، به مرفوعاً . وأخرجه الشاشي ( 1070 ) و ( 1071 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4734 ) من طريق سعيد بن منصور ، عن يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن جده عبد اللَّه بن عمرو القاري ، عن أبي طلحة ، به مرفوعاً نحوه . والإسناد الثالث : عبد الصمد ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، به مرفوعاً . وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين . وقد سلف من حديث أبي هريرة برقم ( 7605 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب ، وبينا أن الوضوء مما مسَّت النار منسوخ في قول الجمهور ، وانظر