16284 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ " « 1 » .
هامش
علي بن شيبان . ورواه يحيى بن أبي كثير - كما سلف ( 10799 ) - عنه ، عن أبي هريرة ، به مرفوعاً ، فجعله من حديث أبي هريرة ، وقد رواه عن يحيى عامرُ بنُ يساف ، وهو ضعيف .
ورواه ملازم بن عمرو - كما في الرِّواية ( 16297 ) عنه ، عن عبد الرحمن ابن علي بن شيبان ، عن أبيه ، مرفوعاً ، ولكن بلفظ : " يا معشر المسلمين ، إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود " .
وهذا إسناد صحيح . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 8261 ) عن بكر بن مقبل البصري ، حدثنا محمد بن عبيد بن عقيل المقرئ ، حدثنا جدي ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن عبد اللَّه بن بدر ، حدثني عبد الرحمن بن علي ، عن طلق بن علي ، به مرفوعاً . قلنا : ولم نقع على ترجمة محمد بن عبيد بن عقيل ، ولا على ترجمة جده . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 120 / 2 ، وقال : رواه أحمد ، والطبراني في " الكبير " ، ورجاله ثقات ! وله شاهد لا يفرح به من حديث أنس الطويل عند أبي يعلى ( 3624 ) ، وفي إسناده سلسلة من الضعفاء ، فقد رواه من طريق محمد بن الحسن بن أبي يزيد الصُدائي ، حدثنا عَبَّاد المِنْقَري ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أنس مرفوعا ، ومحمد بن الحسن وعباد وعلي بن زيد ضعفاء . قلنا : ولم يتفطن الشيخ ناصر الدين الألباني لما في هذه الرواية من علل ، فأثبتها في " صحيحته " ( 2536 ) .
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف أيوب بن عُتبة : وهو اليمامي ، وبقية رجاله