حَدِيثُ مُجَمِّعِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ غُلَامٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
16081 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ غُلَامٍ مِنْ أَهْلِ قُباءٍ ، أَنَّهُ أَدْرَكَهُ شَيْخًا ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَاءٍ فَجَلَسَ فِي فَيْءِ الْأَجَمِّ ، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ، فَاسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسُقِيَ ، فَشَرِبَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ ، فَنَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ ، وَحَفِظْتُ أَنَّهُ صَلَّى بِنَا يَوْمَئِذٍ الصَّلَاةَ ، وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ لَمْ يَنْزِعْهُمَا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، مجمع بن يعقوب إنما رواه عن محمد بن إسماعيل ابن مجمع ، عن بعض أهله ، عن الصحابي من أهل قباء ، كما سيرد في الرواية 221 / 4 ، وفيها أن هذا الصحابي هو عبد اللَّه بن أبي حبيبة . وراويه عنه مبهم . وسيرد تخريجه هناك ، ونذكر أحاديث الباب ثمة . العطاف في هذا الإسناد : هو ابن خالد المخزومي . وسيكرر بهذا الإسناد والمتن 334 / 4 . الأُجم : بالضم ، وبضمتين ، وبالتحريك ، جمع أجمة ، وهي الشجر الكثير الملتف . وقد وقع في النسخ : الأحمر بدل الأجم ، وهو خطأ ، وجاء على الصواب في الرواية 334 / 4 ، وفي " أطراف المسند " 321 / 8 ، لكن جاء فبهما كلمة فناء بدل فيء ، وفيء أشبه .