. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
والترمذي . همّام بن يحيى : هو العَوْذي . وأخرجه الحافظ في " تغليق التعليق " 355 / 5 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 133 / 1 ، ونسبه إلى أحمد والطبراني في " الكبير " وضعفه بعبد اللَّه بن محمد بن عقيل . وأخرجه الحارثُ بنُ أبي أسامة ( 45 ) " زوائد " ، والحاكم 437 / 2 ، و 574 / 4 ، والبيهقي مختصراً في " الأسماء والصفات " ص 78 و 273 ، والخطيب في " الجامع لأخلاق الراوي " ( 1748 ) ، وفي " الرحلة " ( 31 ) ، وابنُ عبد البر في " بيان العلم " ص 122 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وجاء عند البيهقي والحاكم في الموضع الأول : رحل جابر إلى مصر بدل : الشام . وعند الحاكم في الموضع الثاني : الشك بين مصر أو الشام .
زاد الحاكم في الموضع الأول : وتلا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :( الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ )[ غافر : 17 ] .
قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وحسَّن الحافظ في " الفتح " 174 / 1 إسناد قسم الارتحال منه . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 970 ) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي ، وفي " خلق أفعال العباد " ص 92 ، وفي " التاريخ " 169 / 7 - 170 ( مختصراً ) عن داود بن شبيب البصري ، والحارث بن أبي أسامة ( 44 ) " زوائد " ، وابن عبد البر في " بيان العلم " ص 122 من طريق هدبة بن خالد ، وابنُ أبي عاصم في " السنة " ( 514 ) ، وفي " الآحاد والمثاني " ( 2034 ) ، والخطيب في " الرحلة " ( 31 ) ، وابن عبد البر في " بيان العلم " ص 123 ، والمزي في " تهذيب الكمال " في ترجمة القاسم بن عبد الواحد ، وابن حجر في " تغليق التعليق " 355 / 5 من طريق شيبان بن فروخ ، أربعتهم عن همام ، بهذا الإسناد . وزادوا فيه : وأومأ بيده إلى الشام ، بعد قوله : " يحشر الناس يوم القيامة " . وأخرجه الخطيب في " الرحلة " ( 32 ) من طريق عبد الوارث بن سعيد التنوري ، والطبراني بنحوه في " الأوسط " ( 8588 ) من طريق داود بن وازع ،