خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا ، وَعَلَى مُقَدِّمَتِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَمَرَّ رَبَاحٌ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ ، مِمَّا أَصَابَتِ الْمُقَدِّمَةُ ، فَوَقَفُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا ، وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ خَلْقِهَا ، حَتَّى لَحِقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَانْفَرَجُوا عَنْهَا ، فَوَقَفَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ " فَقَالَ لِأَحَدِهِمْ : " الْحَقْ خَالِدًا فَقُلْ لَهُ : لَا تَقْتُلُوا « 1 » ذُرِّيَّةً ، وَلَا عَسِيفًا " « 2 » .
هامش
( 1 ) في النسخ : لا تقتلون . وضبب فوقها في ( س ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، مُرقَّع بن صيفي - وهو حفيد رباح بن الرَّبيع - روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال عنه الحافظ في " التقريب " : صدوق ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له الشيخان ولا أحدهما ، وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجة ، واختُلف في اسمه ، فقيل : رباح ، بالموحدة ، وقيل : رياح بالتحتانية ، قال البخاري في " التاريخ " 314 / 3 : وبعضهم قال : رياح ولم يثبت . أبو الزناد : هو عبد اللَّه بن ذكوان . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 222 / 3 من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 8628 ) ، وابنُ ماجة ( 2842 ) ، وأبو يعلى ( 1546 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 221 / 3 ، وابنُ حبان ( 4789 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4619 ) ( 4620 ) ، والبيهقي في " السنن " 91 / 9 من طرق عن المغيرة بن عبد الرحمن ، به . وتحرف اسم رباح بن الربيع في مطبوع " شرح معاني الآثار " إلى رباح بن حنظلة الكاتب . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 314 / 3 ، وأبو داود ( 2669 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8625 ) ، وابن أبي حاتم في " العلل " 345 / 1 ،