حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ .
15992 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُرَقِّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ ، عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ ، أَخِي حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ
هامش
في رواية جرير التصريح بسماع أبي سلمة من الأقرع ، فهذا يدل على أنه تأخر . قلنا : وسيأتي مرسلًا أيضاً في الرواية 394 / 6 . وقال الحافظ في " التعجيل " : ورواية أبي سلمة عن الأقرع منقطعة ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . عفان : هو ابن مسلم ، ووهيب : هو ابن خالد . وأخرجه ابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1178 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 878 ) ، وأبو نعيم في " المعرفة " ( 1033 ) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 130 / 1 من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " المجمع " 108 / 7 ، وقال : رواه أحمد والطبراني ، وأحد إسنادي أحمد رجال الصحيح إن كان أبو سلمة سمع من الأقرع ، وإلا فهو مرسل كإسناد أحمد الآخر . وسيأتي مكرراً سنداً ومتناً 393 / 6 - 394 . وله شاهد من حديث البراء بن عازب عند الترمذي ( 3267 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11515 ) ، وابن جرير 121 / 26 ، وأبي نعيم في " أخبار أصبهان " 296 / 2 وفيه عن البراء بن عازب في قوله :( إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ )[ الحجرات : 4 ] ، قال : فقام رجل ، فقال : يا رسول اللَّه ، إن حمدي زين ، وإن ذمي شين . فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذاك اللَّه " . قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب . قال السندي : قوله : " زَيْن " بفتح فسكون ، وكذا " الشَيْن " ، ثم الزين نقيض الشين ، والشين : هو العيب .