15976 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَتِيهُ « 1 » قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ " وَسُئِلَ عَنْ الْمَدِينَةِ ؟ فَقَالَ : " حَرَامٌ آمِنًا ، حَرَامٌ آمِنًا " « 2 » .
هامش
( 1 ) في الأصول : يليه ، وفي ( م ) : بلية ، وكلاهما خطأ ، والمثبت من مسلم وغيره : ممن خرج الحديث . وتكلف السندي في توجيه " يليه " فقال : أي : يلي المشرق من الولاية أو الولي بمعنى القرب ، أي : يسكنوا فيه .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . العوام : هو ابن حوشب ، وأبو إسحاق الشيباني : هو سليمان بن أبي سليمان . وقوله : " يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم " : أخرجه ابن أبي شيبة 331 / 15 ، ومسلم ( 1068 ) ( 160 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 909 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5609 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 429 / 6 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وعندهم ما خلا الطبراني : يتيه قوم . . وقوله : وسئل عن المدينة فقال : " حرام أمناً ، حرام أمناً " : أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 5612 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد وأخرجه ابن أبي شيبة 182 / 12 و 198 / 14 - 199 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 192 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 5610 ) و ( 5611 ) من طرق عن أبي إسحاق الشيباني ، به . وفي الباب : في حرمة المدينة ، سلف من حديث أبي هريرة برقم ( 7218 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . وقوله : حرام أمناً : هو مصدر يأمن ، وفي مصادر التخريج : حرامٌ آمن على الوصف . قلنا : وقد أشار الحافظ في " أطراف المسند " 544 / 2 أن هذا الحديث