حَدِيثُ حَبَّةَ ، وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ .
15855 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَّامِ أَبِي شُرَحْبِيلَ ، عَنْ حَبَّةَ ، وَسَوَاءَ ، ابْنَيْ خَالِدٍ ، قَالَا « 1 » : دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ ، فَقَالَ : " لَا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( س ) و ( م ) : قال ، والمثبت من ( ظ 12 ) و ( ص ) و ( ق ) .
( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة حال سلام أبي شرحبيل ، فإنهم لم يذكروا في الرواة عنه سوى الأعمش ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وقال الحافظ في " التقريب " : مقبول . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير . وأخرجه المزي في " تهذيب الكمال " 355 / 5 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 4165 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1466 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3480 ) و ( 6611 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 1349 ) ، وفي " الآداب " ( 951 ) من طريق أبي معاوية ، به . وأخرجه ابن سعد 33 / 6 ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 92 / 3 ، وفي " الأدب المفرد " ( 453 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3479 ) و ( 6610 ) من طريق جرير بن حازم ، عن الأعمش ، به . وانظر ما بعده . قال السندي : قوله : " ما تهزَّزت " : تحركت ، كناية عن الحياة . قوله : " قشرة " : يحتمل أن المراد بها الثوب ، أي يخرج عُرْياناً بلا ثوب ،