تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 349

مساهمون:

ص٣٤٩
15583 - حَدَّثَنَا « 1 » وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لَهُ وَمَسَحَ رَأْسَهُ " « 2 » .
هامش
وأخرجه بنحوه مختصراً الطبراني في " الكبير " / 19 ( 49 ) من طريق زيد بن الحباب ، عن قرة بن خالد ، به . وسيكرر 35 / 5 سنداً ومتناً ، وانظر ما قبله . وقد سلف وصف خاتم النبوة من حديث أبي سعيد الخدري برقم ( 11656 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : في جربانه ، بضم جيم وراء ، وتشديد موحدة : جيب القميص . قوله : فما منعه : أي ما عَدَّه قلة أدب حتى يمنعه ذاك من الدعاء لي ، أو ما شغله ذاك عن الدعاء لي حتى يقطع الدعاء . قوله : نغض ، بضم نون وفتحها ، وسكون غين معجمة ، وضاد معجمة : أي أعلى الكتف ، وقيل : عظم رقيق على طرفه . قوله : السلعة ، بكسر سين : زيادة تحدث في الجسد كالغدة ، تكون من قدر الحمصة إلى قدر البطيخة ، وقيل : هي غدة تظهر بيِن الجلد واللحم ، إذا غمزت اليد تحركت . ( 1 ) عقب الحديث السالف جاء في ( س ) و ( ق ) و ( م ) : حَدِيثُ أَبِي إِيَاسٍ ، وهو كذلك في نسخة السندي ، وقد عقب عليه بقوله : أبو إياس هو معاوية بن قرة ، فهو من تتمة حديث قرة لا أنه صحابي آخر . قلنا : ولم تأت هذه العبارة في ( ظ 12 ) و ( ص ) ، ولذلك آثرنا حذفها خوفاً من الالتباس . ( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا البخاري في " الأدب المفرد " ، وأصحاب السنن . أبو إياس : هو معاوية بن قرة ابن إياس المُزَني . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 57 ) من طريق شبابة بن سوار ، عن شعبة ، بهذا الإسناد .